А вот это, пожалуй, интересная тема...
Dec. 19th, 2004 12:51 pmПорекламирую. У Ксанн: http://www.livejournal.com/users/ksann/7080.html?#cutid1
"Почему я не люблю мятежников" называется.
В принципе, я ее мнение разделяю.... во имя каких идей не творилось бы насилие, даже если вынужденно - фунтамент для новых построек из него фиговый.
....странно даже : уже, кажется, больше года играюсь персонажем, который при первом взгляде чуть ли не архетип людей этого сорта, а при том вот же, осуждаю. ( Хотя что странного? Мои персонажи не обязаны напрямую выражать мои идеалы. ) И как же люблю, играя, подчеркивать, что никогда не стать "благородному мятежнику" - "праведным королем", как полагалось бы по сказочным канонам..... это оттого , что больно уж претит мне типаж правильных персонажей, которые знают, как сделать всех счастливыми, никогда не совершают ошибок, а этически - чуть ли не нибм над головой светится...
Между прочим, вот за этот ореол святости, навязанный фэндомскими стереотипами, мне Финрод несколько разонравился. Во всех градациях , от брилевского до "нос в малине" : в одном случае зло с помощью системы идеологических догм выдается за добро ( эдакая инвертированная святость получается, вроде как в фотошопе ctrl-i нажмешь, и все шиворот-навыворот, гы..... ) в другом - ну такой золотисто-сусальный , что впору крылышки пририсовать и бяк-бяк-бяк, полетел. Нет, я не оспариваю, что он порядочный товарищ, но установка , при которой конкретная личность воспринимается в качестве этического эталона, мне не нравится. Потому что в реале даже святой, волею судеб оказавшись у власти, не гарантирован как от невольных ошибок, способных обернуться злом, так и от вынужденного выбора между меньшим злом и большим. Боюсь, оставаться праведным глава власти может только в сказке. Или в эпосе. А идеология эпоса , в силу привычки применяемая к реальному миру, может таааааакое королевство кривых зеркал сотворить....
"Почему я не люблю мятежников" называется.
В принципе, я ее мнение разделяю.... во имя каких идей не творилось бы насилие, даже если вынужденно - фунтамент для новых построек из него фиговый.
....странно даже : уже, кажется, больше года играюсь персонажем, который при первом взгляде чуть ли не архетип людей этого сорта, а при том вот же, осуждаю. ( Хотя что странного? Мои персонажи не обязаны напрямую выражать мои идеалы. ) И как же люблю, играя, подчеркивать, что никогда не стать "благородному мятежнику" - "праведным королем", как полагалось бы по сказочным канонам..... это оттого , что больно уж претит мне типаж правильных персонажей, которые знают, как сделать всех счастливыми, никогда не совершают ошибок, а этически - чуть ли не нибм над головой светится...
Между прочим, вот за этот ореол святости, навязанный фэндомскими стереотипами, мне Финрод несколько разонравился. Во всех градациях , от брилевского до "нос в малине" : в одном случае зло с помощью системы идеологических догм выдается за добро ( эдакая инвертированная святость получается, вроде как в фотошопе ctrl-i нажмешь, и все шиворот-навыворот, гы..... ) в другом - ну такой золотисто-сусальный , что впору крылышки пририсовать и бяк-бяк-бяк, полетел. Нет, я не оспариваю, что он порядочный товарищ, но установка , при которой конкретная личность воспринимается в качестве этического эталона, мне не нравится. Потому что в реале даже святой, волею судеб оказавшись у власти, не гарантирован как от невольных ошибок, способных обернуться злом, так и от вынужденного выбора между меньшим злом и большим. Боюсь, оставаться праведным глава власти может только в сказке. Или в эпосе. А идеология эпоса , в силу привычки применяемая к реальному миру, может таааааакое королевство кривых зеркал сотворить....