Книги и опасные идеи
Mar. 12th, 2007 04:08 pmПредставьте гипотетическую ситуацию.
Некий человек написал книгу, в которую вложил яркую идею. Книгу написал неплохо, можно даже сказать - хорошо. Эффектно, сильно.
Но сама идея, в нее вложенная - опасная, развращающая, пропагандирующая жестокость, обман, насилие... словом, добавьте сами, что вы считаете злом :-)) (для большей наглядности я рассматриваю крайние ситуации)... Эта книга отравит людей, не обладающих достаточным чутьем, чтобы отделить зерно от плевел. Влияние ее на психику и последствия для конкретных судеб могут стать разрушительными.
С формальной точки зрения все ясно: каждый человек имеет право высказывать собственные мысли, до тех пор, пока его призывы не противоречат УК. :-) Но с т. з. моральной?
Как оценивать подобную книгу?
Считать ее достойной - или требовать отправить ффтопку, несмотря на художественную ценность? Вон вам, к примеру - книги Ницше.
Для меня вопрос остается открытым.
Некий человек написал книгу, в которую вложил яркую идею. Книгу написал неплохо, можно даже сказать - хорошо. Эффектно, сильно.
Но сама идея, в нее вложенная - опасная, развращающая, пропагандирующая жестокость, обман, насилие... словом, добавьте сами, что вы считаете злом :-)) (для большей наглядности я рассматриваю крайние ситуации)... Эта книга отравит людей, не обладающих достаточным чутьем, чтобы отделить зерно от плевел. Влияние ее на психику и последствия для конкретных судеб могут стать разрушительными.
С формальной точки зрения все ясно: каждый человек имеет право высказывать собственные мысли, до тех пор, пока его призывы не противоречат УК. :-) Но с т. з. моральной?
Как оценивать подобную книгу?
Считать ее достойной - или требовать отправить ффтопку, несмотря на художественную ценность? Вон вам, к примеру - книги Ницше.
Для меня вопрос остается открытым.
no subject
Date: 2007-03-12 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:19 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:36 pm (UTC)И сколько!..
no subject
Date: 2007-03-12 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 02:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:25 pm (UTC)Вот тебе тот же Ницше.
Вот тебе "Майн Кампф".
Это совсем уж четкие примеры.
no subject
Date: 2007-03-12 02:31 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 02:39 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 02:50 pm (UTC)А вообще я не верю, что ваше ограничение принесло бы какие-то реальные плоды. Идеи витают в обществе и распространяются как вирусы. Не книги популяризируют идеи, а идеи популяризируют книги. На вашем же примере - Ницше и "Майн Кампф" на сегодня совершенно "безопасные" книги, потому что общество ушло от их идей. Стоит общественному сознанию вернуться к этим идеям как книги эти раскопают и поднимут на флаги.
no subject
Date: 2007-03-12 03:22 pm (UTC)1) абсолютно точных критериев отделения зерен от плевел, тем более, что применительно к художественной книге будет иметь место скорее супчик с разваренной и уже неразделимой крупкой, чем куча спутанных зернышек :-))
2) способов спрогнозировать силу и особенности влияния книги на умы.
no subject
Date: 2007-03-12 04:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 03:47 pm (UTC)Или вот тебе реальный пример невроза - одной девушке стало казаться, что она умрет от того, что из нее начнет вылезать чужой. И что теперь, запретить показ Чужих? И почему я, которая этот фильм посмотрела, не заразилась тем же неврозом?
no subject
Date: 2007-03-12 04:20 pm (UTC)В то время идеи этих книг служили одним из катализаторов, приведших... сама знаешь, к чему. Уровень опасности превысил критический порог, ибо люди были готовы к восприятию именно тех опасных идей.
Вопрос здесь в том, возможно ли ВООБЩЕ объективно оценить книгу на предмет опасности; если предполагаем, что возможно - то КАК; если мы считаем, что это невозможно в принципе - то почему невозможно; если же выбираем третье решение - говорим, что нет нужды оценивать вовсе - опять же, ПОЧЕМУ.
no subject
Date: 2007-03-12 01:20 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:58 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 02:04 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 01:36 pm (UTC)Дело в том, что одно ловко маскируется под другое. Ты сама только что видела, что получается в сухом остатке.
Жестокость - под справедливость.
Насилие - под необходимость.
Обман - под ложь во спасение.
Зло - под истину в конечной инстанции.
Малодушие - под осторожность.
И - далее по списку.
Сказано в писании - дьявол лжец и отец лжи. Проблема в том, что большинство писания не читало. Оно читало ту муть, в которой зерна и плевлы существуют хорошо если в равных пропорциях. Даже нет, не так - плевел там 90%.
Оценивать - на самом деле просто. Очень просто. Другое дело - что люди сознательно не стремятся отличать одно от другого. Хотя... самые ругаемые массовые писатели (типа той же донцовой) всё-таки пропагандируют идеи по большей части добрые.
И то радует...
no subject
Date: 2007-03-12 02:40 pm (UTC)Значит эта идея предлагает пусть и неправильное решение, но для назревшей проблемы.
no subject
Date: 2007-03-12 02:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 02:46 pm (UTC)Человек должен быть готов.
Все религии изначально говорят об одном и том же Пути просветления. Только большинству проще молиться, когда припрет.
Мало людей способны идти по Пути каждый день и в любую погоду и обрести хотя бы первые результаты.
Жалко их, искренне хочется помочь.
no subject
Date: 2007-03-12 03:00 pm (UTC)Но в то же время - есть еще один моментик. Любая "правильная" идея не содержит в себе "запретного плода", и в этом ее кардинальное отличие от неправильной. Чем привлекаются "неокрепшие умы"?..
Гм.
Вот и думайте, дорогие товарищи...
no subject
Date: 2007-03-12 09:21 pm (UTC)Не совсем для всех, конечно, но все-таки.
Первая. Улучшение здоровья и долголетие. Причем, не обещается немедленного исцеления, учат как лечиться самому.
Вторая. Сверхспособности. Они конечно потруднее достаются.
Третья. Бессмертие. Этого мало кто достигает. Но попробовать стоит. Умереть мы и так успеем, не правда ли?
С таким подходом Минтан конечно не собирает полстраны у телевизора, но тысячные залы в Москве имеет легко.
Народ своекорыстно начинает заниматься и, опаньки, начинает сам постепенно меняться в плане морали и отношения к жизни.
Минтана как-то спросили, каким должен быть человек, чтобы заниматься цигун. Минтан ответил: любым. Если заниматься - будет добрым и спокойным.
no subject
Date: 2007-03-12 03:03 pm (UTC):)
Date: 2007-03-12 03:05 pm (UTC)Вообще, идея идее рознь.
Но всё же - секс, жестокость, и т.д. и есть та приманка, которую с удовольствием кушают и охотно покупают.
Re: :)
Date: 2007-03-12 03:10 pm (UTC)Re: :)
Date: 2007-03-12 08:51 pm (UTC)Нет, не совсем... Впрочем, это не для ЖЖ тема.
подумав
Date: 2007-03-12 03:49 pm (UTC)Не в книгах дело. Дело в людях.
no subject
Date: 2007-03-12 04:40 pm (UTC)Но винить в том, что книжка кого-то погубила - это всё равно что говорить советскими лозунгами, что "насилие в фильмах рождает насилие на улицах". Ответ прост - слабых уродов полно везде, и уберечь их от фильма, книжки, или чесния яиц бензопилой их всех невозможно.
Надо. Надо эти книжки изучать. Еще лучше - в школе. Чтобы к ним отношение было испорчено для тех, кто не может их понять. Как к Пушкину и Лермонтову.
no subject
Date: 2007-03-12 05:05 pm (UTC)На самом деле, мы возвращаемся к одному и тому же выводу.
Панацея может начинаться ТОЛЬКО с мозгов... а мозги - с Воспитания. С большой буквы.
no subject
Date: 2007-03-12 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 08:54 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-13 03:50 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 05:39 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 06:46 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 06:55 pm (UTC)Например, сборник речей на 20-м сьезде КПСС :-)
Или альбом с порнографией...
no subject
Date: 2007-03-12 08:57 pm (UTC)А порнуху - жечь!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Пардон, ребят, ИМХО. Вот такой вот я неправильный человек.
no subject
Date: 2007-03-12 09:08 pm (UTC)Где-ж еше научишься ;)
Ессно, любое насилие - фтопку. Должно быть и порно и задорно :)
no subject
Date: 2007-03-13 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-12 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2007-03-13 09:00 am (UTC)Объяснить почему не могу - не хватает для этого моих возможностей изложения мыслей :)